- اشارة
- اشارة
- المسألة 60: ظنّ وأخواتها
- المسألة 61: الأحکام الأربعة الخاصة بالأفعال القلبیة المتصرفة
- المسألة 62: القول
- المسألة 63: حذف المفعولین ...
- المسألة 64 : أعلم
- المسألة 65: الفاعل
- المسألة 66: أحکام الفاعل
- المسألة 67: النائب عن الفاعل
- المسألة 68: الأشیاء التی تنوب عن الفاعل بعد حذفه
- المسألة 69: اشتغال العامل عن المعمول
- المسألة 70: تعدیة الفعل ولزومه
- المسألة 71: طریقة تعدیة الفعل اللازم الثلاثی
- المسألة 72: تعدد المفعول به ...
- المسألة 73: التنازع فی العمل
- المسألة 74: المفعول المطلق
- المسألة 75: حذف المصدر الصریح ، وبیان ما ینوب عنه
- المسألة 76: حذف عامل المصدر
- المسألة 78: ظرف المکان و ظرف الزمان
- المسألة 79: الظرف المتصرف وغیر المتصرف ، وأقسام کلّ
- المسألة 80: المفعول معه
- المسألة 81: الاستثناء
- المسألة 82: أحکام المستثنی
- المسألة 83: أحکام المستثنی
- المسألة 84: الحال
- المسألة 85:صاحب الحال
- المسألة 86 : حکم الحال ...
- المسألة 87 : أقسام التمییز
- المسألة 88 : أحکام التمییز
- المسألة 89 : حروف الجر
- المسألة 90 : معانی حروف الجر...
- المسألة 91 : حذف حرف الجر وحده...
- المسألة 92 : نیابة حرف جر عن آخر
النحو الوافی المجلد 2
اشاره
سرشناسه : حسن، عباس
عنوان و نام پدیدآور : النحو الوافی مع ربطه بالا سالیب الرفیعه و الحیاه اللغویه المتجدده/ تالیف عباس حسن.
مشخصات نشر : تهران : ناصرخسرو، 1422ق.= 1380.
مشخصات ظاهری : 4 ج.
مندرجات : ج. 1. القسم الموجز للطلبه الجامعات. و المفصل للاساتذه و المتخصصین .-- ج. 2. القسم الموجز للطلبه الجامعات. و المفصل للاساتذه و المتخصصین .-- ج. 3. القسم الموجز للطلبه الدداسات النحویه و الصرفیه بالجامعات و المفصل للاساتذه و المتخصصین مشتمل علی ضوابط و الاحکام التی قررتها الجامع اللغویه و موتمراتها الرسمیه .-- ج. 4. القسم الموجز للطلبه الدراسات النحویه بالجامعات و المفصل للاسائذه و المتخصصین
موضوع : زبان عربی -- نحو
رده بندی کنگره : PJ6151/ح 45ن 31380
رده بندی دیویی : 492/75
شماره کتابشناسی ملی : م 68-685
توضیح : «النحو الوافی»، تألیف عباس حسن، از جمله آثار معاصر در موضوع علم نحو است که به شیوه ای آموزشی، در چهار مجلد به زبان عربی تألیف شده است.کتاب، مشتمل بر یک مقدمه و چهار جزء است. ابواب کتاب، بنا بر ترتیبی که ابن مالک در «الفیه» انتخاب کرده و بسیاری از نحویون پس از او اختیار کرده اند، مرتب شده است.
نویسنده در تألیف کتاب، به شیوه آموزشی معینی ملتزم نبوده و به تناسب از شیوه های استنباطی، القائی و محاوره ای استفاده کرده است.همچنین در پاورقی پس از بیان قاعده و شرح آن، ابیاتی از الفیه را که مرتبت با بحث بوده نقل کرده و به طور خلاصه توضیح داده است.
در مواردی که بین یک مبحث از صفحات پیشین یا پسین رابطه ای با مسئله مورد بحث بوده، به صفحه آن بحث اشاره شده است.
ص: 1